Não houve aula
Alessandra viajou, mas sugeriu leitura para melhor atuação da turma na próxima oficina
quarta-feira, 23 de novembro de 2011
Aula 22/11/11
Foram apresentadas duas oficinas neste dia:
1 - Grupo 05 - Competências Didáticas para o Ensino.
Este grupo tratou, apoiados pelo teórico Perrenoud, das competências necessárias ao ensino. Foram ditas e discutidas dez competências:
Organizar e dirigir situações de aprendizagem
Administrar a progressão das aprendizagens
Conceber e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação
Envolver os alunos em suas aprendizagens e em seu trabalho
Trabalhar em equipe
Participar da administração da escola
Informar e envolver os pais
Utilizar novas tecnologias
Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da profissão
Administrar sua própria formação continua
Vale ressaltar que todos os tópicos vem sendo discutidos ao longo do curso, portanto, para mim, este trabalho serviu como um apanhado geral da disciplina, aliás, parabenizo de antemão Alessandra pela competência com que organizou a disciplina.
Mais uma vez percebemos o quão importante é pensar a prática de ensino, especialmente em um país, onde essa questão (o ensino) não parece ser realmente compreendida, ainda, como um poderoso meio de transformação dessa nossa - tantas vezes - dura realidade de vida.
2- Grupo 06 - Teorias de Currículo e Didática
Esse grupo tratou das questões curriculares, mais pontualmente da importância da montagem de um currículo. O ponto mais significativo - para mim - foi a conclusão geral sobre a necessidade de, ao se elencar os componentes curriculares de um curso, compreender que essas escolhas serão formadoras de indivíduos, ou seja, é preciso pensar sempre que vidas serão modificadas pelo contado com aqueles saberes.
Como essa foi a última apresentação do dia, não houve tempo suficiente para a prática que o grupo quis sugerir aos colegas, mas nós a faremos na próxima aula.
Outro passo desse dia foi a auto-avaliação dos grupos que já apresentaram, caso do grupo que faço parte. Foram elencados pela Alessandra 10 tópicos para análise, que deveriam ser pontuados como: RUIM, INSUFICIENTE, BOM, ou EXCELENTE:
Integração da equipe
Pesquisa
Construção coletiva do plano da oficina
Preparação dos recursos
Apresentação do trabalho
Domínio do conteúdo
Comunicabilidade
Mediação das atividades
Adequação dos recursos didáticos
Nosso grupo - em comum acordo - compreendeu que fomos excelentes em todos os quesitos acima. Sem falsa modéstia, acreditamos que mesmo sendo estudantes de faculdades diferentes, com as dificuldades para nos reunirmos, etc, fizemos a oficina acontecer muito bem. É claro que essa foi nossa avaliação, mas a da professora pode compreender aspectos (e leituras, ela toma nota de tudo (rs)) não percebido por nós, por isso achei melhor por uma anotação na avaliação que entregamos para explicar nosso ponto de vista sobre nosso trabalho.
Bem, esse foi nossa tarde de terça...
Atenciosamente,
Rodrigo Lapa
1 - Grupo 05 - Competências Didáticas para o Ensino.
Este grupo tratou, apoiados pelo teórico Perrenoud, das competências necessárias ao ensino. Foram ditas e discutidas dez competências:
Organizar e dirigir situações de aprendizagem
Administrar a progressão das aprendizagens
Conceber e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação
Envolver os alunos em suas aprendizagens e em seu trabalho
Trabalhar em equipe
Participar da administração da escola
Informar e envolver os pais
Utilizar novas tecnologias
Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da profissão
Administrar sua própria formação continua
Vale ressaltar que todos os tópicos vem sendo discutidos ao longo do curso, portanto, para mim, este trabalho serviu como um apanhado geral da disciplina, aliás, parabenizo de antemão Alessandra pela competência com que organizou a disciplina.
Mais uma vez percebemos o quão importante é pensar a prática de ensino, especialmente em um país, onde essa questão (o ensino) não parece ser realmente compreendida, ainda, como um poderoso meio de transformação dessa nossa - tantas vezes - dura realidade de vida.
2- Grupo 06 - Teorias de Currículo e Didática
Esse grupo tratou das questões curriculares, mais pontualmente da importância da montagem de um currículo. O ponto mais significativo - para mim - foi a conclusão geral sobre a necessidade de, ao se elencar os componentes curriculares de um curso, compreender que essas escolhas serão formadoras de indivíduos, ou seja, é preciso pensar sempre que vidas serão modificadas pelo contado com aqueles saberes.
Como essa foi a última apresentação do dia, não houve tempo suficiente para a prática que o grupo quis sugerir aos colegas, mas nós a faremos na próxima aula.
Outro passo desse dia foi a auto-avaliação dos grupos que já apresentaram, caso do grupo que faço parte. Foram elencados pela Alessandra 10 tópicos para análise, que deveriam ser pontuados como: RUIM, INSUFICIENTE, BOM, ou EXCELENTE:
Integração da equipe
Pesquisa
Construção coletiva do plano da oficina
Preparação dos recursos
Apresentação do trabalho
Domínio do conteúdo
Comunicabilidade
Mediação das atividades
Adequação dos recursos didáticos
Nosso grupo - em comum acordo - compreendeu que fomos excelentes em todos os quesitos acima. Sem falsa modéstia, acreditamos que mesmo sendo estudantes de faculdades diferentes, com as dificuldades para nos reunirmos, etc, fizemos a oficina acontecer muito bem. É claro que essa foi nossa avaliação, mas a da professora pode compreender aspectos (e leituras, ela toma nota de tudo (rs)) não percebido por nós, por isso achei melhor por uma anotação na avaliação que entregamos para explicar nosso ponto de vista sobre nosso trabalho.
Bem, esse foi nossa tarde de terça...
Atenciosamente,
Rodrigo Lapa
sábado, 12 de novembro de 2011
sexta-feira, 4 de novembro de 2011
Aula 08/11/11
E-mail informativo enviado pela UFBA aos estudantes
SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL
MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
PRÓ-REITORIA DE PESQUISA, CRIAÇÃO E INOVAÇÃO
Prezados dirigentes, servidores docentes e técnicos-administrativos e alunos,
Neste ano de 2011, o Conselho Superior de Ensino, Pesquisa e Extensão (CONSEPE) da UFBA deliberou pela inclusão da Semana de Arte, Cultura, Ciência e Tecnologia 2011 (ACTA-11) no nosso calendário acadêmico e, dentro desta semana, pela realização dos nossos Seminários nos dias 08 e 09 de novembro, quando haverá SUSPENSÃO DAS ATIVIDADES LETIVAS EM SALA DE AULA, para que os professores, alunos e técnicos-administrativos da UFBA possam participar com maior intensidade da ACTA 11.
A ACTA-11 abrigará vários eventos e atividades, inclusive os tradicionais SEMPPG e SEMEP, além de diversos outros eventos de pesquisa, criação, inovação, extensão, ensino de graduação e pós-graduação, arte e cultura, locais, nacionais e internacionais, realizados nos campi da UFBA, da capital e do interior. Neste sentido, estamos convidando todos os membros da comunidade (docentes, técnicos-administrativos e/ou alunos) a participar ativamente desta Semana, cujo detalhamento de eventos e atividades pode ser encontrado no sítiowww.acta.ufba.br.
Solicitamos especial atenção aos dirigentes, em especial os Diretores de Unidade, Chefes de Departamento e Coordenadores de Curso para que dêem ampla divulgação a este evento da UFBA, fazendo chegar esta comunicação a toda nossa comunidade de servidores docentes e técnicos-administrativos e alunos e incentivando sua intensa participação, fazendo cumprir, em especial, a deliberação do CONSEPE de SUSPENSÃO DAS ATIVIDADES LETIVAS EM SALA DE AULA nos dias 08 e 09 de novembro (terça e quarta-feiras).
Cordiais saudações universitárias,
Prof. Marcelo Embiruçu
Pró-Reitor de Pesquisa, Criação e Inovação da UFBA
SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL
MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
PRÓ-REITORIA DE PESQUISA, CRIAÇÃO E INOVAÇÃO
Prezados dirigentes, servidores docentes e técnicos-administrativos e alunos,
Neste ano de 2011, o Conselho Superior de Ensino, Pesquisa e Extensão (CONSEPE) da UFBA deliberou pela inclusão da Semana de Arte, Cultura, Ciência e Tecnologia 2011 (ACTA-11) no nosso calendário acadêmico e, dentro desta semana, pela realização dos nossos Seminários nos dias 08 e 09 de novembro, quando haverá SUSPENSÃO DAS ATIVIDADES LETIVAS EM SALA DE AULA, para que os professores, alunos e técnicos-administrativos da UFBA possam participar com maior intensidade da ACTA 11.
A ACTA-11 abrigará vários eventos e atividades, inclusive os tradicionais SEMPPG e SEMEP, além de diversos outros eventos de pesquisa, criação, inovação, extensão, ensino de graduação e pós-graduação, arte e cultura, locais, nacionais e internacionais, realizados nos campi da UFBA, da capital e do interior. Neste sentido, estamos convidando todos os membros da comunidade (docentes, técnicos-administrativos e/ou alunos) a participar ativamente desta Semana, cujo detalhamento de eventos e atividades pode ser encontrado no sítiowww.acta.ufba.br.
Solicitamos especial atenção aos dirigentes, em especial os Diretores de Unidade, Chefes de Departamento e Coordenadores de Curso para que dêem ampla divulgação a este evento da UFBA, fazendo chegar esta comunicação a toda nossa comunidade de servidores docentes e técnicos-administrativos e alunos e incentivando sua intensa participação, fazendo cumprir, em especial, a deliberação do CONSEPE de SUSPENSÃO DAS ATIVIDADES LETIVAS EM SALA DE AULA nos dias 08 e 09 de novembro (terça e quarta-feiras).
Cordiais saudações universitárias,
Prof. Marcelo Embiruçu
Pró-Reitor de Pesquisa, Criação e Inovação da UFBA
Recreio
Sobre as questões da homoafetividade (aula 01/11/11), começarei citando um trecho da música 'À luz de Tieta' do Caetano Velloso;
Pronto, está aí a real discussão sobre o tema. Estamos vivendo em um tempo onde, mais que nunca, não estamos transpondo barreira alguma. O que vivemos é a ilusão de transpô-las. Desde que nascemos, somos educados, guiados, ORIENTADOS a nos preocupar com os parceiros alheios. Nada prospera, portanto. Nós temos a OPÇÃO de mudar? Sexo é, como tudo, uma questão de discurso, e sua reflexão uma questão de atitude, frente a essa sociedade religiosa, mesquinha, emburrecida, e - infelizmente (ou por isso mesmo) - sexualmente tosca. Vocês já gozaram na vida?
Outro trecho que vou destacar é o da música "O coco do coco"de Guinga e Aldir Blanc:
Veja, somos todos "policiais de xerecas". Porque, ao invés de nos preocuparmos com questões realmente significativas, que melhorassem nossa existência nesse mundo, estamos categoricamente discutindo "dar o cu, ou não dar o cu". Eis a questão?????? Eu realmente não posso acreditar no que vejo. Sim, porque eu vejo nas conversas, nos cochichos, nas brincadeiras...vejo gente realmente preocupada com sexo, mas o sexo do outros. Então que preocupem-se, mas façam a gentileza de me retirar da roda.
Se nós trepássemos um pouco mais, e contabilizássemos um pouco menos as trepadas dos outros, talvez começássemos a perceber que NÃO existem gays e héteros, existe GENTE, e suas diferentes ""LIBERDADES" de expressão". "Liberdade", entre aspas, porque o capitalismo (ou mesmo o socialismo) nos impede a completa realização do sentido dessa palavra.
Estou farto das gentilezas da dita maioria da sociedade. Agora você pode casar, mas não pode adotar, não, agora já pode adotar. Eu hein? Quem disse que quero entrar em fluxos hétero-normativos? Sou um ser humano. Não sou uma "coisa" para se pensar sobre. Não adoto, porque não quero filhos me enchendo o saco. E quando me casei, não precisei de papel algum, porque meu legado para os que me cercam será imaterial, e já vem sendo distribuído.
Faço um apelo aos que lerem esse post, desloquem um pouco o olhar, o outro não é sempre tão ruim quanto parece a priori. Diferente é o que é diferente do meu umbigo, percebem essa lógica? Não sou mais diferente que ninguém, nem vejo vantagem ou desvantagem nisso. Vejo o outro. Olho para ele, e mesmo quando ele fala de futebol (que acho assunto inútil), eu ouço e interajo. Enfim, seria melhor se pudéssemos ser menos "policiais de xerecas" e mais amáveis e pacificadores perante às diferenças.
Bom, eu poderia discorrer por muito mais tempo sobre o tema, mas acho que falei o que queria: BASTA de classificações que só segmentam gente de gente. Esse é preto, aquela é mulher, esse é viado, aquele é hétero...quanto atraso de vida!!!!
Atenciosamente,
Rodrigo Lapa
É o que estou dizendo............
Acesso <http://www.youtube.com/watch?v=lueqfPjEQU8>
"Todo mundo quer saber com quem você se deita, nada pode prosperar"
Pronto, está aí a real discussão sobre o tema. Estamos vivendo em um tempo onde, mais que nunca, não estamos transpondo barreira alguma. O que vivemos é a ilusão de transpô-las. Desde que nascemos, somos educados, guiados, ORIENTADOS a nos preocupar com os parceiros alheios. Nada prospera, portanto. Nós temos a OPÇÃO de mudar? Sexo é, como tudo, uma questão de discurso, e sua reflexão uma questão de atitude, frente a essa sociedade religiosa, mesquinha, emburrecida, e - infelizmente (ou por isso mesmo) - sexualmente tosca. Vocês já gozaram na vida?
Outro trecho que vou destacar é o da música "O coco do coco"de Guinga e Aldir Blanc:
"Se tu não peca, meu bem; cai a peteca, neném; vira polícia da xereca da vizinha".
Veja, somos todos "policiais de xerecas". Porque, ao invés de nos preocuparmos com questões realmente significativas, que melhorassem nossa existência nesse mundo, estamos categoricamente discutindo "dar o cu, ou não dar o cu". Eis a questão?????? Eu realmente não posso acreditar no que vejo. Sim, porque eu vejo nas conversas, nos cochichos, nas brincadeiras...vejo gente realmente preocupada com sexo, mas o sexo do outros. Então que preocupem-se, mas façam a gentileza de me retirar da roda.
Se nós trepássemos um pouco mais, e contabilizássemos um pouco menos as trepadas dos outros, talvez começássemos a perceber que NÃO existem gays e héteros, existe GENTE, e suas diferentes ""LIBERDADES" de expressão". "Liberdade", entre aspas, porque o capitalismo (ou mesmo o socialismo) nos impede a completa realização do sentido dessa palavra.
Estou farto das gentilezas da dita maioria da sociedade. Agora você pode casar, mas não pode adotar, não, agora já pode adotar. Eu hein? Quem disse que quero entrar em fluxos hétero-normativos? Sou um ser humano. Não sou uma "coisa" para se pensar sobre. Não adoto, porque não quero filhos me enchendo o saco. E quando me casei, não precisei de papel algum, porque meu legado para os que me cercam será imaterial, e já vem sendo distribuído.
Faço um apelo aos que lerem esse post, desloquem um pouco o olhar, o outro não é sempre tão ruim quanto parece a priori. Diferente é o que é diferente do meu umbigo, percebem essa lógica? Não sou mais diferente que ninguém, nem vejo vantagem ou desvantagem nisso. Vejo o outro. Olho para ele, e mesmo quando ele fala de futebol (que acho assunto inútil), eu ouço e interajo. Enfim, seria melhor se pudéssemos ser menos "policiais de xerecas" e mais amáveis e pacificadores perante às diferenças.
Bom, eu poderia discorrer por muito mais tempo sobre o tema, mas acho que falei o que queria: BASTA de classificações que só segmentam gente de gente. Esse é preto, aquela é mulher, esse é viado, aquele é hétero...quanto atraso de vida!!!!
Atenciosamente,
Rodrigo Lapa
É o que estou dizendo............
Acesso <http://www.youtube.com/watch?v=lueqfPjEQU8>
Aula 01/11/11
Essa postagem será de fato muito delicada, porque não vou descrever a aula, e relatar angústias. Nessa postagem irei contestar a irresponsável abordagem do seminário sobre ‘Diversidades’, quando tratou do subtema ‘Diversidade sexual’.
Outro grupo se apresentou após o acima citado, falaram sobre ‘Pesquisa’. Não pude assistir até o final, porque precisei sair para trabalhar, mas adoraria poder ter visto, porque, pelo pouco que vi, pareceu-me muito bem elaborado.
Voltando ao seminário sobre ‘Diversidades’, a única ressalva que faço sobre o subtema ‘Diversidade étnica’ é que o termo ‘pardo’ não vem de ‘pardal’ como sugeriu a colega, e os pardais não são “primos” dos urubus, nem tampouco carniceiros. Veja abaixo:
A origem do termo pardo, segundo o site http://www.nacaomestica.org/pardo.htm
A palavra ‘pardo’ deriva do latim 'pardus', significando (provavelmente*) leopardo. Durante muitos anos, vem-se usando o termo pardo como grupo étnico do Brasil, mas o mesmo já foi substituído por mestiço no censo de 1890, retornando à expressão ‘pardo’ no censo de 1940 e permanecendo até os dias atuais.
Quem é pardo?
O Brasil adota a auto-classificação para classificar a sua população em diferentes cores: branco, preto, pardo, amarelo e indígena. O termo pardo é mais antigo que o próprio Brasil: na carta de Pero Vaz de Caminha, durante a chegada dos portugueses ao Brasil, em 1500, ele relatou ao rei de Portugal que os indígenas brasileiros eram "pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos".
Baseado em “Brasil mostra a tua cara” : imagens da população brasileira nos censos demográficos de 1872 a 2000 / Jane Souto de Oliveira. – Rio de Janeiro : Escola Nacional de Ciências Estatísticas, 2003.
O texto está acessível em www.ence.ibge.gov.br/pos_graduacao/mestrado/dissertacoes/pdf/2004/vantoan_jose_ferreira_gomes_TC.pdf
A Escola Nacional de Ciências Estatísticas é instituição pertencente ao Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE
* Grifo meu – em outras acepções para o referido termo, autores sugerem o uso de ‘pardus’ para felinos com manchas nos pelos em geral.
Claro que isso não anula o efeito pejorativo do termo, obviamente pelo discurso por traz dessa classificação, sua utilização para descrever os povos autóctones do Brasil, também tidos como inferiores durante a nossa colonização.
Quando trataram do subtema ‘Diversidade Religiosa’ foram muito jeitosos, conseguiram evitar conflitos. Estão de parabéns pela habilidade com que trataram esse tema também.
Sim, agora vamos voltar ao papo central desta postagem. Vou começar pelo resultado, o conhecimento construído pelo seminário ‘Diversidade sexual’: se fôssemos os tais alunos da escola pública que tanto tentamos ensinar e amar, estaríamos – os homoafetivos – todos tentando suicídio.
O uso de termos como “lidar com essa coisa”, ou “teremos alunos de sexo indefinido” na fala do expositor é, no mínimo, uma prova cabal de que esse tema não lhe parecia confortável, ele queria fazer a separação entre sexo e IDENTIDADE de gênero (ver Jean Wyllys tratando do tema no programa “A liga”). O problema é que para isso construiu um “gradiente da sexualidade” (eu estou batizando assim), um tipo de régua, no meio GLBTS nós, entre nós e de brincadeira, uma brincadeira de gueto, chamamos de “bichômetro”. Será que ele quis construir um “bichômetro”, meu Deus? Seria mais grave, então. Preciso dizer mais o que? O cara nitidamente não acreditava naquilo que dizia. Estava forçado, desconfortável, e por causa de seu pouco caso, e do seu “bichômetro”, acabou fazendo uma colega se sentir ofendida, magoada. Enfim, só faltou dizer “viado” e “sapatão”, aí sim, ia acabar de completar aquela “conversa de corredor”.
Não estou falando aqui de homofobia, compreendem? Estou falando aqui de descaso. Tantos aspectos para se tratar, e me sai um “bichômetro”? AFFFFFFFFF... eu estou muito tranquilo, pois já criei a couraça que me faz ficar ileso às ofensas vazias, classificações, análises toscas, igrejas ignorantes, dos homens e seus adjetivos, do ódio. Preocupo-me com gente como minha colega (a que se sentiu ofendida), porque vejo como ela parece esmagada, ainda sem concha de proteção...a ela digo que “desculpe por ter que passar por isso”, gostaria que não tivesse passado. Sua intelectualidade pode ser uma arma útil, acredite!
Para finalizar, vou trazer uma leitura simbólica que ocorreu na sala, através da figura da Alessandra, durante a discussão do tema. Ainda durante as discussões, a professora interrompeu as falas, por causa do tempo. Ainda havia outro grupo para apresentar. Mas, embora seja uma professora não tradicional, essa atitude me pareceu “o sistema mais uma vez silenciando a expressão homoafetiva e as discussões de seus aspectos”. O tempo, a necessidade de dar conta de um cronograma, tudo me parece um motivo justo para o silenciamento. Pena! Mas não a culpo, porque não há culpa mesmo! Ainda assim, foi o melhor debate ocorrido até agora durante as oficinas.
Bem, fico por aqui, mas voltarei ao tema na próxima postagem da seção ‘Recreio’, porque vou dar uma ideia do tratamento para o tema ‘Diversidade sexual’, que prefiro chamar de ‘Liberdade individual’.
Atenciosamente,
Rodrigo Lapa
TODA MANEIRA DE AMOR VALE A PENA!
Acesso em: <http://prisimoesm.blogspot.com/2009/12/toda-forma-de-amor-vale-pena.html>
TODA MANEIRA DE AMOR VALE A PENA!
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